这些故事，大都流传广泛。在《巧计惩恶》里，陈抟以“恶”制“恶”，将“逼债抢女”的王金贵父子“治”得“赔了夫人又折兵”，表现了少年陈抟的机智；而《气功惩凶》、《草药活人》中刻划了陈抟不畏强暴、扬善惩恶的性格；在《太极拟图》，陈抟创制《太极图》和《先天方圆图》的过程，体现了他那“儒道互补”、“三教合一”的思想；而《华山讲学》中，陈抟对“先醒心与醒目”的解释“一般人于无梦时醒寤，故醒而不醒；我以心于醒寤时梦，故梦而不梦。所以善于从醒寤中去理解睡，从睡寤中去理解醒，即能达到睡无心，醒亦无心矣！”真是妙语连珠，让人大彻大悟。在《两人宫阙》中，宋太宗赵光义两次召开见陈抟，意欲让他入宫为官，但他坚辞不受，互赠诗歌，以表淡泊名利、潜心修炼的心迹，确实给后人留下了一面做人的镜子。这本书虽是传奇故事，但大多有历史依据，像《陈桥兵变》、《两入宫阙》等。可见，作者在写这部书时，对陈抟的身世和著作都作了大量的研究，使故事与陈抟那个时代相吻合，有很强的历史感。从而也可看出作者博览群书，有很深的生活和文化底蕴，才能使这本书娓娓道来，一气呵成。当然，作为民间传说，语言应浅显通俗易懂，该书有些语言文言杂白，稍微晦涩，但白玉微瑕，该书值得一读。