毗卢洞共有摩崖造像465尊，碑刻题记32处，集中刻于毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂内。据明万历年间碑文追述，此处造像开创于五代天福年间（公元936~944年）。它曾是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一，石刻造像栩栩如生，堪称艺术珍品。1956年列入四川省重点文物保护单位，2001年被升级为全国文物保护单位。

　　毗卢洞石刻造像尤以柳本尊十炼修行图和紫竹观音而闻名于世。进入山门，首先映入眼眶的便是毗卢洞中的“柳本尊十炼修行图”。柳本尊（公元855~942年），据窟刻柳本尊自传介绍，他系嘉州（今四川乐山）人，唐末居士，奉佛法。他承袭了金刚顶瑜伽部密教，以苦修行创立教统，宣传“修诸苦行”“转大轮法”。“十炼”即舍臂、炼膝、炼阴、炼顶、炼踝、炼指、割耳、炼心、剜眼、炼雪。每“炼”图像和文字解说，充分反映了柳本尊为救苦众生而饱受苦难却矢志不渝的精神，让世人无不为之叹服。“十炼图”造像也别有风趣。雕刻大师们不仅善于捕捉所炼者的外部特征，而且十分注重对其内心世界的刻划。看上去，所炼者无一雷同。尽管修炼宛如劫难，但修炼者毫无痛苦之感，皆坦然笑对，将柳本尊虔心于佛的精神世界表现得淋漓尽致。洞中两侧还雕有神态威武、执斧仗剑的天王、卫护金刚等，使整个造像错落有致，生动得体。

　　紫竹观音位于毗卢洞末端的观音堂内，高5米，悬刻于长、宽约10米的石窟中。她侧身翘脚坐于莲台之上，头戴繁密贴金天冠，露臂袒胸，衣裙轻簿，璎珞网型于胸腹之间微微飘逸。特别是她那双眼睛十分传神，无论你站在哪个角度，都脉脉含情地望着你，给你倜傥而不轻佻，温情而又端庄之感。这尊造像的世俗化味很浓，因此，人们又把她称为“风流观音”“翘脚观音”，而世界著名英籍华人作家韩素音惊叹其为“东方维纳斯”。雕刻大师“推陈出新”的壮举，奠定了她的美学地位，成为了全国罕见的石刻艺术珍品。